Marc Sautet, mettre en question

Ensuite, et c’est l’essentiel, tous les sujets sont susceptibles d’être traités de manière philosophique. La Philosophie ne tient pas à ses sujets. Ce n’est pas une « matière » à enseigner ni un champ à cultiver, c’est un état d’esprit, une manière de faire usage de son intellect. Le philosophe n’a pas […]


Antonio Gramsci, Philosophie

Il faut détruire le préjugé fort répandu selon lequel la philosophie serait quelque chose de très difficile, étant donné qu’elle est l’activité intellectuelle propre d’une catégorie déterminée de savants spécialisés ou de philosophes professionnels et faiseurs de systèmes. Il faut donc démontrer au préalable que tous les hommes sont « philosophes », […]


Abbrugiati, Le Café 1764-1766

Les rédacteurs du Café : des philosophes-politiciens des Lumières qui ont participé à l’accouchement des démocraties occidentales contemporaines. Dans les années 1760, un club au nom percutant d’«Académie des coups de poing» regroupe une poignée de jeunes Milanais intelligents et enthousiastes. Ils lisent Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot, Condillac, Helvétius, […]


Pietro Verri, Qu’est-ce donc que ce Café ?

Qu’est-ce donc que ce Café ? C’est une feuille de presse que l’on publiera tous les dix jours. Que contiendra cette feuille de presse ? Des choses variées, fort disparates, inédites, écrites par divers auteurs, visant toutes à l’utilité publique. Très bien, mais quel style auront ces feuilles ? Tous les styles, pourvu […]


Habermas, Philosophie de cafés

Au milieu du XVIIe siècle, après que non seulement le thé, qui a été la première boisson à être répandue, mais aussi le chocolat et le café sont devenus les boissons habituelles, tout au moins des couches aisées de la population, le cocher d’un marchand levantin ouvrit le premier café. […]


Bakounine, Philosophie

On sait que cette philosophie fut principalement élaborée par M. Cousin, le père de l’éclectisme français. Parleur superficiel et pédant, innocent de toute conception originale, de toute pensée qui lui fût propre, mais très fort dans le lieu commun, qu’il a le tort de confondre avec le bon sens, ce […]


Kant, Qu’est-ce que les lumières

Les Lumières, c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité à se servir de son entendement sans la conduite d’un autre. On est soi-même responsable de cet état de tutelle quand la cause tient non pas à une […]


Merleau-Ponty, Dialogue

Dans l’expérience du dialogue, il se constitue entre autrui et moi un terrain commun, ma pensée et la sienne ne font qu’un seul tissu, mes propos et ceux de l’interlocuteur sont appelés par l’état de la discussion, ils s’insèrent dans une opération commune dont aucun de nous n’est le créateur. […]


Platon, Gorgias, 457c–458c

SOCRATE. – J’imagine, Gorgias, que tu as assisté, comme moi, à de nombreuses discussions et que tu as dû remarquer combien il est rare que les deux adversaires commencent par définir exactement le sujet de leur entretien, puis se séparent après s’être instruits et éclairés réciproquement  au lieu de cela, […]


Gilles Deleuze, Pourparlers

Je suis d’une génération, une des dernières générations qu’on a plus ou moins assassinée avec l’histoire de la philosophie. L’histoire de la philosophie exerce en philosophie une fonction répressive  évidente,  c’est  l’OEdipe  proprement philosophique : « Tu ne vas quand même pas oser parler en ton nom tant que tu n’as pas […]