Roger-Pol Droit, Une bonne peur

Dans un temps de savoirs triomphants, dans une école qui a pour fonction de les transmettre, voilà qu’on se découvre ignorant, fragile, démuni des vraies réponses aux questions les plus essentielles. […]. On apprenait des réponses, voilà qu’on découvre des questions. On résolvait des problèmes, voilà qu’on en pose. On […]


Hegel, enseigner la philosophie

La démarche mise en œuvre dans la familiarisation avec une philosophie riche en contenu n’est bien aucune autre que l’apprentissage. La philosophie doit nécessairement être enseignée et apprise, aussi bien que toute autre science. Le malheureux prurit qui incite à éduquer en vue de l’acte de penser par soi-même et […]


Kant, Logique

Sans connaissances on ne deviendra jamais philosophe, mais jamais non plus les connaissances ne suffiront à faire un philosophe, si ne vient s’y ajouter une harmonisation convenable de tous les savoirs et de toutes les habiletés jointes à l’intelligence de leur accord avec les buts les plus élevés de la […]


Hegel, Philosophie

Il paraît particulièrement nécessaire de faire de nouveau de la philosophie une affaire sérieuse. Pour toutes les sciences, les arts, les talents, les techniques, prévaut la conviction qu’on ne les possède pas sans se donner de la peine et sans faire l’effort de les apprendre et de les pratiquer. Si […]


Kant, D’un ton grand seigneur adopté naguère en philosophie

C’est que non seulement la paresse naturelle, mais aussi la présomption des hommes (liberté mal entendue), font que ceux qui ont de quoi vivre, que ce soit largement ou chichement, se prennent pour des seigneurs quand ils se comparent aux gens qui doivent travailler pour vivre. – L’Arabe ou le Mongol […]


Jean-Pierre Vernant, Agora

D’où vient historiquement cette agora ? Elle a bien entendu un passé. Elle se rattache à certains usages caractéristiques des Grecs indo-européens, chez lesquels il existe une classe de guerriers séparée des agriculteurs et des pasteurs. On trouve chez Homère l’expression laon ageirein, c’est-à-dire rassembler l’armée. Les guerriers se rassemblent […]


Desanti, Être philosophe

À mon sens être philosophe, c’est avant tout ne pas se contenter. C’est surtout ne pas se reposer dans la pure possession des formes de pensée philosophiques qui sont notre héritage. Se dire, au fond, que rien ne doit être possédé et que, si l’on dispose de ce qu’on appelle […]


Marc Sautet, Un café pour Socrate, Robert Laffont, 1995, p 32

On voit qu’on est loin du compte si l’on se complaît au « moi je », et que le libre exercice de la parole dans un débat de café n’implique pas la dictature du pathos, pour peu que la raison veille. Néanmoins, cela n’oblige pas de faire amende honorable quant à la […]


Marc Sautet, Un café pour Socrate, Robert Laffont, 1995, p.119-120

Si les experts sont au bout de leur latin et si les représentants du peuple ne savent plus à quel saint se vouer, n’est-il pas temps qu’ils se mettent au grec ? En s’adonnant librement à l’exercice de la philosophie en ville, au sein de la Cité, à l’instar des Athéniens […]


Platon, Théétête, 174a-175c

[Thalès] observait les astres et, comme il avait les yeux au ciel, il tomba dans un puits. Une servante de Thrace, fine et spirituelle, le railla, dit-on, en disant qu’il s’évertuait à savoir ce qui se passait dans le ciel, et qu’il ne prenait pas garde à ce qui était […]